En “La palabra amenazada” la autora nos propone un rescate del lenguaje como placer, Eros, en contraposición a la propuesta del lenguaje como uso, consumo y poder que promueve la cultura mercantilista actual en clave de vertiginosidad e invasión tecnológica.

Revisar la etimología de las palabras es una aventura que seduce e inquieta, sobre todo a los que trabajamos con la palabra cuando descubrimos, por ejemplo, que ‘memoria’ viene de ‘re-member’ que significa ‘reunir miembros’ y que ‘recordar’ significa ‘despertar’ y se conecta su vez con lo cardíaco. Ligado al ámbito laboral, los términos ‘jefe’, ‘capataz’ o ‘capitán’, tienen su raíz común en ‘caput’, cabeza en latín, “la zona que gobierna y se encuentra en lo más prominente de nuestro cuerpo” al decir de la autora.

Desde una lectura de género, ‘patrimonio’ viene asociado con padre, con lo patriarcal, ya que antiguamente la propiedad era - desde lo legal -, privilegio del padre o del primogénito varón. La palabra ‘matrimonio’ se conecta con la maternidad, con la madre, ya que el mismo “legaliza la maternidad”.

Bordelois resalta la colisión entre lengua y cultura, ya que la vertiginosidad, el bombardeo de estímulos y la contaminación sonora - imperantes en la cultura actual - destruyen los silencios, lesionando “la condición primera y fundamental de la palabra genuina”.

Finalmente, la autora considera la palabra como un “tejido relacional que es fuerte y subsistente” y la poesía como la más alta expresión de la lengua, y cita a Mallarmé quien dice: “Pero los versos, oh Degas, no se hacen con ideas, sino con palabras”.