Hay una poblaci�n que sobra, que est� de m�s, que es un estorbo. Es "lo otro", no se reconoce su alteridad. Y se la deja a un lado, o se la extermina. El Otro (quienes desde el Poder se han apropiado del mismo) arroja sobre ella su crueldad. Leer
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“Ganarás el pan con el sudor de tu frente”.
¿Y por qué? ¿Y hasta cuándo?
Quizás te encante amasarlo junto con otros y compartirlo caliente y perfumado, sin lágrimas. Leer
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¿Por qué resultan tan trascendentes las cuestiones ligadas al campo de los ideales y valores durante la adolescencia?¿Cuál es el patrón invisible que organiza en cada generación la búsqueda de sentidos a través de la pregunta, del cuestionamiento, de la impugnación, para luego dar paso a la creación, o bien, a la recreación? Leer
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Las obras de Lacan y Klein han sido vistas como contrapuestas, evitándose recíprocamente lacanianos y kleinianos en el medio argentino. Esto no condice con la interlocución que Lacan realizó con Klein en su seminario, ni con la experiencia clínica a la que queremos reconducir esta articulación entre ambos. Leer
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No nos ocuparemos en el presente texto de la ilusión en su versión de equívoco susceptible de ser corregido mediante el conocimiento del error. Nos interesa particularmente la falsa apreciación motivada por el deseo que se impone por sobre la conciencia del error. Leer
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En tanto registro del deseo, el cine nos permite acceder al archivo de cómo las sociedades administran el deseo inconsciente de los individuos, su trabajo, y la relación con el uso del ocio. Imponiendo un modo de mirar lo real, de sentir, de pensar y de actuar. Leer
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La película Tocando el viento de Mark Herman, y su contenido, cobran más sentido en este momento de desempleo en nuestro país, como resultado de la política neoliberal de nuestro gobierno actual. Leer
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Fotógrafa estadounidense, y una de las iniciadoras del documentalismo social. Realizó durante 6 años un trabajo documental sobre la pobreza rural y la explotación de los campesinos y trabajadores inmigrantes en los EEUU de la década del 30.
Anoche, horas antes de meterme en el ómnibus que me ha traído a Neuquén, he podido leer una vez más el informe que Laura ha escrito acerca de la historia del conflicto en la fábrica de cerámicos Zanon: “No imaginaba el señor Luis Zanon que su apellido sería algún día sinónimo de lucha y rebelión…” Leer
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Un recorrido que disloca nociones tan naturalizadas como Estado, producción económica, trabajo, etc. Dando cuenta de la constante metamorfosis a la que éstas han sido sometidas pero que, al fin, vemos obedecen a cierta ley. Leer artículo completo
A partir de los hallazgos de un estudio realizado con varones cuya inserción laboral ha sido precaria, surge como propuesta utilizar la experiencia de masculinidades no hegemónicas, como inspiración para crear representaciones, valores y prácticas alternativas a las tradicionales prescripciones sobre la masculinidad social y subjetiva. Leer
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Jamás podría suponerse en el testigo una voz esclarecida, puesto que sólo habla desde sí mismo. ¿Cómo podríamos entonces adjudicarle a su discurso algún núcleo de verdad? (Comentario sobre el libro) Leer
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La obra de Blanchot oscila entre el anuncio de una pérdida del sentido que nos lleva al abismo del nihilismo y una apertura hacia un mundo literario, donde el discurso coherente se ve dislocado por un lenguaje que ya no se logra acallar. Leer
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En realidad, como queda expresado en muchos textos de la literatura erótica, el erotismo también es producto del buen humor. Esta breve muestra de “curiosidades” históricas, pueden servir de satisfacción para el apetito de ciertos lectores. Leer
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